Анджей Менцвель

Зображення користувача Анджей Менцвель .
Написати листа
Історик і антрополог культури
Україна

історик і антрополог культури, директор Інституту польської культури Варшавського університету. Автор книжок «Przedwiośnie czy potop. Studium postaw polskich w XX wieku» (1997), «Kaliningrad, moja miłość» (2003).

 

Статті у часописі «Критика»:

Наука «Культури» 2007/5 (115)

Дух у бетоні 2006/4 (102)

Міст і передмур’я 2004/9-10 (83-84)

Публікації
У 1991 році Польща першою визнала незалежність нашого східного сусіда. Не раз ми підтримували прагнення українців до незалежності, демократії та свободи, але також до побудови ефективної та прозорої держави. Так було протягом Помаранчевої Революції в 2004 році, так було тоді, коли зароджувалось Східне Партнерство, а також створювався проект умови про асоціацію між Україною та Європейським Союзом. Коли ця умова була відхилена рішенням попереднього уряду і колишнього прeзидента України, поляки були солідарні з протестами Євромайдану. У тому числі участь польської дипломатії призвела до припинення проливання крові в Києві, а також спричинилася до демократичних змін у нашого сусіда.

Дух у бетоні

Стаття
У кожному разі совєтськість означає присвоєння держави через відчужений апарат насильства, тотальне підпорядкування громадян цьому апаратові, врешті – позбавлення їх громадянства, а відтак визнання недієздатними всіх форм суспільних організацій. Совєтськість здійснюється в державі, яка є анти-громадянською організацією, а тому становить протилежність громадянського суспільства. Це радикальне персональне та суспільне вихолощення в різні періоди існування Совєтського Союзу прикривав і водночас освячував костюм універсалістської або ж націоналістичної ідеології. Життєздатність і тривкість цієї формули совєтськости можна досліджувати у Північній Кореї чи Туркменії, де вона збереглася практично в класичному вигляді, можна в Білорусі, випадок якої заслуговує на особливу палеонтологію.