Антуан де Сент-Екзюпері. Записники. Твори в 4-х томах

Лютий 2010
Вважаєте відгук корисним?
Підтримати
0
213 переглядів

Том 1 Переклад з французької Петра Таращука
Київ: ФОП Жупанський, 2009.

До першого тому чотиритомника Антуана де Сент-Екзюпері зібрано записи з кількох блокнотів письменника – він завжди мав із собою нотатника, куди записував власні міркування, інколи похапцем в екстремальних умовах (як-от в Іспанії часів громадянської війни), у численних подорожах (1935–1940). Стаючи свідком глобальних світових змін, письменник намагається їх осмислити, і його нотатки справді містять чимало цікавої інформації про політику, економіку, духовність, технічний проґрес, соціяльні рухи тощо.

Здійснене без зайвих пояснень чи штучного сортування за темами, видання представляє мислення автора в усій його спонтанності, демонструючи первісне формулювання й подальше опрацювання цікавих для Сент-Екзюпері тем. Попри різнобій думок і прикладів, серед проблем і понять, до яких письменник постійно повертається, можна накреслити кілька основних напрямів, а також простежити певні внутрішні зв’язки. Наприклад, аналіз економіки, зокрема кредитування та інвестиційної системи, банків тощо («тотожність кредиту, бюджетного дефіциту і фінансового скандалу») приводить до міркувань про профспілки, пролетаріят, а відтак про клас, марксизм, ліві рухи і, взаємопов’язано, питання рівности, яке Сент-Екзюпері відкидає у його вульґарному формулюванні, вказуючи на потребу розрізняти людей відповідно до їхніх особистих досягнень. Зацікавленість політикою виливається в аналіз актуальних на той час націоналістичних та ультраправих доктрин («інстинкт ідентичности сильніший за інстинкт самозбереження»), колоніялізму, політичних заходів Італії, Іспанії, Німеччини тощо.

Духовні аспекти автор осягає через питання рівности та життєвої мети, суперечливі оцінки релігії та способів існування мистецтва. Розповівши мініісторію про «китайську чашку», варту людського життя, письменник висновує, що має бути сеньйор, який погодиться забезпечувати митця, сподіваючись появи шедевра. Інакше художник муситиме продукувати масові вироби, або цю чашку купить держава, «але ж вона придбає тільки одну форму, та й ту вибрану голосуванням, тобто банальну».

Ці міркування – портретні для своєї доби, вони демонструють коло інтересів обізнаної та цікавої до всього людини. А от інтимних чи власне життєвих спостережень тут практично немає, і ця сухість разюче контрастує з поетичністю літературних творів Сент-Екзюпері.

Записники закінчуються наприкінці 1940 року, коли письменник прибув до Нью-Йорка – великий прихильник технічного проґресу, він починає тут користуватися диктофоном.

Вважаєте, що матеріял, який ви тепер читаєте у відкритому доступі, цікавий, важливий та потрібний?

Ми - неприбуткова громадська організація. Підтримайте наших авторів та працівників редакції, передплативши друковану чи електронну «Критику», або зробивши посильну пожертву!

Українська та англійська версії «Критики» гідно представляють Україну у світі. Долучіться до наших зусиль своїм дієвим внеском!

Долучіться до дискусії!

Зображення користувача Гість.
Щоб долучитися до обговорення цього матеріялу, будь ласка, увійдіть до свого профілю у Спільноті «Критики» або зареєструйтеся!

Просимо звернути увагу на правила та очікування від дискусії у Спільноті.

Опубліковано у часописі

Схожі рецензії

Оксана Купер ・ Квітень 2018
Це історична книжка про епоху та її мешканців, проте фахівці з різних галузей знайдуть у ній чимало...
Андрій Блануца ・ Квітень 2017
Шкільник був очевидцем подій української революції 1917–1921 років та одним із її активних діячів...

Розділи рецензій