Михайло Мінаков. Вчення Канта про віру розуму

Липень 2002
Вважаєте відгук корисним?
Підтримати
0
68 переглядів

Київ: Центр практичної філософії, 2001.

Михайло Мінаков присвятив свою книжку основним подіям і явищам в історії взаємин релігії та філософії, що знайшло підсумок у вченні Імануїла Канта про віру розуму. Детально розглянуто основні етапи розвитку теології в Европі як першого компромісу між вірою та розумом, взаємовпливи теології та філософії, а також спроби позарелігійної інтерпретації людської здатности вірити. Основну увагу приділено аналізові критичної філософії Канта й засадничим положенням його вчення про віру.

Автор з’ясовує внесок філософа в осягнення цілісности свідомости, без ієрархічних поділів людських спроможностей на розумні, моральні та вкорінені у вірі, а також аналізує філософсько-теологічні підстави кантівських висновків щодо співвідношення віри й знання.

Вміщено бібліографію, зокрема кантознавчі твори XVIII–XIX століть, подано кантознавчі ресурси у всесвітній мережі, а також іменний і предметний покажчики.

Розділ: 

Вважаєте, що матеріял, який ви тепер читаєте у відкритому доступі, цікавий, важливий та потрібний?

Ми - неприбуткова громадська організація. Підтримайте наших авторів та працівників редакції, передплативши друковану чи електронну «Критику», або зробивши посильну пожертву!

Українська та англійська версії «Критики» гідно представляють Україну у світі. Долучіться до наших зусиль своїм дієвим внеском!

Долучіться до дискусії!

Зображення користувача Гість.
Щоб долучитися до обговорення цього матеріялу, будь ласка, увійдіть до свого профілю у Спільноті «Критики» або зареєструйтеся!

Просимо звернути увагу на правила та очікування від дискусії у Спільноті.

Опубліковано у часописі

Схожі рецензії

Юлія Ємець-Доброносова ・ Червень 2018
Арістова розглядає чимало тем: форми релігійної девіяції, релігійні почуття, девіянтну мотивацію і...
Вадим Мірошниченко ・ Червень 2018
Особливість цих текстів у тому, що автор створює їх, перебуваючи не осторонь, а всередині...

Розділи рецензій