Мераб Мамардашвілі. Картезіанські роздуми

Квітень 2001
Вважаєте відгук корисним?
Підтримати
0
129 переглядів

Переклав з російської Едуард Щербенко
Київ: Стилос, 2000.

«Картезіанські роздуми» Мераба Мамардашвілі, що їх для українського читача переклав Едуард Щербенко, є лекційним курсом, прочитаним 1981 року в московському Інституті загальної та педагогічної психології. Поява тексту, автор якого замірився зняти засадничо хибну опозицію російської та західної філософії й наголосити на феномені тяглості, наступництва у філософському мисленні, була неабиякою подією в духовному житті підрадянської інтеліґенції на самому схилку імперії. Зі слів автора передмови академіка Мирослава Поповича, «картезіанські роздуми Мамардашвілі – такою ж мірою роздуми про Декарта, як і про самого себе і про всіх нас», адже, згідно з концепцією грузинського філософа, підґрунтя Декартового способу думати та жити становить «спокій, як внутрішня стабільність», котра досягається специфічним медитативним абстраґуванням від «поневолюючих надій, розчарувань і турбот практики», – а водночас і відчуття внутрішньої свободи. Цей стан спокою і волі, без чого неможлива філософська медитація, переносить людину в площину, де не існує самих проблем, які змушують нас вступати в боротьбу з численними силами зла. Відтак для пізньорадянської інтелектуальної еліти, що її уособлювала особа Мамардашвілі, поставав паралельний світ, де не було місця «інквізиції», а водночас складалася система відліку, згідно з якою можна було оцінювати політичне та ідеологічне довкілля.

Розділ: 
Категорiї: 

Вважаєте, що матеріял, який ви тепер читаєте у відкритому доступі, цікавий, важливий та потрібний?

Ми - неприбуткова громадська організація. Підтримайте наших авторів та працівників редакції, передплативши друковану чи електронну «Критику», або зробивши посильну пожертву!

Українська та англійська версії «Критики» гідно представляють Україну у світі. Долучіться до наших зусиль своїм дієвим внеском!

Долучіться до дискусії!

Зображення користувача Гість.
Щоб долучитися до обговорення цього матеріялу, будь ласка, увійдіть до свого профілю у Спільноті «Критики» або зареєструйтеся!

Просимо звернути увагу на правила та очікування від дискусії у Спільноті.

Опубліковано у часописі

Схожі рецензії

Юлія Ємець-Доброносова ・ Червень 2018
Арістова розглядає чимало тем: форми релігійної девіяції, релігійні почуття, девіянтну мотивацію і...
Вадим Мірошниченко ・ Червень 2018
Особливість цих текстів у тому, що автор створює їх, перебуваючи не осторонь, а всередині...

Розділи рецензій