Олександр Богомолов, Сергій Данилов, Ігор Семиволос. Іслам і політика ідентичностей у Криму: від символічних війн до визнання культурного розмаїття

Жовтень 2011
Вважаєте відгук корисним?
Підтримати
0
92 переглядів

Київ: Видавничий дім «Стилос», 2009.

Аналітичну доповідь про роль релігії у підтриманні конфліктної ситуації між різними групами населення Криму, а також методам розв’язання міжконфесійних незгод підготували працівники Центру близькосхідних досліджень Олександр Богомолов, Сергій Данилов та Ігор Семиволос. Дослідники вважають, що іслам (як, зрештою, й інші релігії) виступає в кримському суспільстві радше механізмом формування та збереження нерелігійної групової ідентичности, джерелом леґітимації, ресурсом політичної влади, символічним капіталом, ніж самостійною силою.

Кримськотатарська громада об’єднується навколо мечетей передусім як осередків національної культури, котрі зримо втілюють історичну спадкоємність між сучасними кримськими татарами та часами незалежного ханства. Тимчасом російська («слов’янська», «російськомовна», «православна») громада, навпаки, активізується в боротьбі проти проникнення не стільки ісламу як такого, скільки уявної загрози ісламського екстремізму, втручання з боку «світової ісламської цивілізації» чи «чеченських терористів», ба навіть майбутнього геноциду всіх немусульман. Посилення позицій Російської православної церкви так само є радше політично, ніж суто релігійно вмотивованим процесом: православ’я виступає замінником совєтської ідентичности. За таких умов уреґулювання навіть тих конфліктів, що зовні виглядають як міжконфесійні, потребує здебільшого політичних заходів, бо саме політичні (а часто й економічні) суперечності стоять за такими сутичками. Місцева влада не раз була їх учасником, а влада центральна зазвичай виявляється нездатною запобігти виникненню міжгрупової напружености і втручається лише після переходу ситуації у гостру фазу.

Автори ілюструють свої тези на прикладі найбільшого міжгрупового конфлікту в історії незалежної України – масових заворушень навколо бахчисарайського ринку «Весна» (збудованого на місці мусульманського цвинтаря та храмового комплексу), що сталися в липні 2006 року, після багаторічного протистояння між кримськотатарською громадою та торгівцями (і кількох невиконаних обіцянок кримської влади перенести ринок). Характерно, що релігійні активісти долучилися до сутичок лише наприкінці конфлікту і не відіграли особливої ролі: основними координаторами для учасників протистояння залишалися цілком світські організації: Меджліс і «Русская община Крыма». Тільки введення до міста спецпідрозділів МВС і робота з керівниками з обох боків, що її провела СБУ, дали змогу припинити масові зіткнення й не допустити поширення їх на інші райони півострова. Зрештою, ринок таки було закрито, а конфлікт уреґульовано – але сам його розвиток свідчить про нездатність чи небажання держави підтримувати мир у Криму.

Науковці пропонують низку заходів для послаблення конфліктного потенціялу релігії на півострові. Деякі з їхніх рекомендацій виглядають сумнівно (створення державою «масової кримської російськомовної газети <…> на засадах демократичної журналістики», посилення контролю центральної виконавчої влади за діяльністю органів місцевого самоврядування), особливо в контексті слабкости демократичних інституцій в Україні. Інші не викликають заперечень (відмова від терміна «міжконфесійний конфлікт» в офіційних текстах, запровадження програм політичної освіти для працівників органів влади, правоохоронців, журналістів і громадсько-політичних активістів, проведення широкої дискусії з питань політики пам’яті, посилення відповідальности за окремі види злочинів тощо), але чи матиме втілення цих рекомендацій сподіваний успіх, говорити складно.

Вважаєте, що матеріял, який ви тепер читаєте у відкритому доступі, цікавий, важливий та потрібний?

Ми - неприбуткова громадська організація. Підтримайте наших авторів та працівників редакції, передплативши друковану чи електронну «Критику», або зробивши посильну пожертву!

Українська та англійська версії «Критики» гідно представляють Україну у світі. Долучіться до наших зусиль своїм дієвим внеском!

Долучіться до дискусії!

Зображення користувача Гість.
Щоб долучитися до обговорення цього матеріялу, будь ласка, увійдіть до свого профілю у Спільноті «Критики» або зареєструйтеся!

Просимо звернути увагу на правила та очікування від дискусії у Спільноті.

Опубліковано у часописі

Схожі рецензії

Дмитро Шевчук ・ Грудень 2017
Книжка представляє результати дослідження феномену гібридної війни Росії проти України, що його...
Олена Дядікова ・ Червень 2017
Процес відновлення довіри, вузьких і широких сфер відповідальности й усвідомлення власної автономії...

Розділи рецензій