Henryk Samsonowicz. Dziedzictwo średniowiecza. Mity i rzeczywistość

Серпень 2014
Вважаєте відгук корисним?
Підтримати
0
132 переглядів

Wrocław: Ossolineum, 2009.

Книжка польського історика, чиї праці стали класичними для багатьох медієвістів Европи та всього світу, фактично є підсумком його студій зі середньовічної історії Европи. Тут представлено ориґінальні версії та гіпотези щодо европейської середньовічної цивілізації. Зокрема, науковець досліджує, що доброго та поганого залишила по собі Европа — і в европейському, і, ширше, у світовому контексті. На думку Генрика Самсоновіча, і на позитивні, і на неґативні оцінки дослідників були підстави. У найзагальнішому сенсі можна констатувати: коріння сучасности проростає зі середньовіччя. Ба більше, це стосується не лише Европи, а й усього світу. Не в античності, з якої ми чимало запозичуємо, пише автор, і не в добу нової історії, що найбільше змінила світоустрій, а саме в добу середньовіччя було закладено основи політичного, економічного та культурного укладів, що існують донині.

Книжка містить вісім пов’язаних між собою нарисів. У першому, вступному, проаналізовано ключові твердження про середньовіччя, озвучено ті проблеми, щодо яких дослідники й досі активно дискутують. Наступний нарис логічно продовжує перший, адже автор розкриває методику пізнання епохи середньовіччя. Одним із ключових аспектів дослідження епохи є її міти. Саме цій проблемі присвячено третій нарис, у якому Самсоновіч проводить тонку межу між традицією та мітом (при цьому міт, за автором, відіграє вагомішу роль).

У четвертому розділі проаналізовано середньовічне суспільство в контексті сталости/змінности його структури. На думку історика, середньовічне суспільство мало змінний характер. Чимало уваги автор приділяє розглядові таких об’єднавчих середньовічних категорій, як писемність і мова. Також Генрик Самсоновіч розвінчує усталені стереотипи про рухливість та осілість людей середньовіччя. Проаналізувавши головні середньовічні категорії, в окремому нарисі автор ставить питання про сприйняття середньовіччя між сучасних поляків. На його думку, цю проблему слід розглядати в трьох площинах: у колективній пам’яті, історичній пам’яті й у творенні національного міту.

У завершальному нарисі автор робить своєрідний підсумок власної праці. Насамперед дослідник окреслює світовий спадок світу середньовіччя. Зокрема, він пише, що якщо античність започаткувала поділ світу на цивілізований та варварський, то середньовіччя його завершило. Тоді ж постала Европа, зародився парламентаризм, відбулися кардинальні зміни в економіці, розвитку права, культури тощо. Без розуміння середньовіччя, пише Генрик Самсоновіч, ми не можемо зрозуміти карту сучасної Европи.

Вважаєте, що матеріял, який ви тепер читаєте у відкритому доступі, цікавий, важливий та потрібний?

Ми - неприбуткова громадська організація. Підтримайте наших авторів та працівників редакції, передплативши друковану чи електронну «Критику», або зробивши посильну пожертву!

Українська та англійська версії «Критики» гідно представляють Україну у світі. Долучіться до наших зусиль своїм дієвим внеском!

Долучіться до дискусії!

Зображення користувача Гість.
Щоб долучитися до обговорення цього матеріялу, будь ласка, увійдіть до свого профілю у Спільноті «Критики» або зареєструйтеся!

Просимо звернути увагу на правила та очікування від дискусії у Спільноті.

Опубліковано у часописі

Схожі рецензії

Василь Кононенко ・ Серпень 2018
Великий масив насамперед польськомовних документів за 1652–1654 роки проливає світло на події в...
Орися Грудка ・ Квітень 2018
У Сатеровому трактуванні сумнів Заходу стосувався самого стрижня сучасної Росії: абсолютного...

Розділи рецензій