Друкувати
Вівторок, Травень 21, 2019 - 22:32

Інтелектуальні витоки європейської Реформації

Грудень 2016

Знаний оксфордський філософ і теолог Алістер Мак-Ґрат переконливо спростовує стереотипний погляд на Реформацію: думку про те, нібито це явище є цілісним й однорідним, а також переконаність у тому, що його початок означав фундаментальний розрив і з середньовічною схоластичною традицією, і з гуманістичним пошуком північного Ренесансу.

Розглядаючи інтелектуальні витоки реформаційного руху, автор зосереджується на аналізі відмінностей двох головних його напрямків – лютеранського та реформатського. Лютерову теологію Мак-Ґрат уважає продовженням академічних дискусій пізньої схоластики, тоді як теологія Цвінґлі виявляється значно ближчою до ренесансного спадку і має «сильне еразмівське забарвлення». До того ж, реформатський рух витоково є значно більше явищем соціяльним, аніж академічно-теологічним, на відміну від «кабінетного» характеру перших етапів лютеранського богослів’я. Проте звести народження реформації до розгортання двох «силових ліній» протистояння за схемою «схоластика+Вітенберґ» versus «гуманізм+Цюрих» означало би дуже спростити ситуацію: надто складним і заплутаним виявляється клубок впливів і взаємовпливів, що склали основу обох традицій.

Мак-Ґратова праця не є суто історичним дослідженням. Значною мірою вона ґрунтується на аналізі середньовічної та реформаційної теології (точніше – теологій), зокрема в тому її аспекті, що стосується засад біблійної герменевтики. Тому книжка придасться не лише історикам, а й фаховим теологам (сподіваймося, що такі на наших теренах є) і всім зацікавленим основами европейської модерної культури.

Окремо слід подякувати перекладачам і видавцям за якісне оформлення та чудовий переклад.

А.

Друкувати