Мапа − це не територія

Червень 2013
Вважаєте відгук корисним?
Підтримати
0
1961 переглядів

Мало хто бачив фільм «Як воно є» видатної документалістки Аґнєшки Арнольд. Картину було створено на замовлення Польського телебачення, і вона мала показати стан сучасної польської культури. Проте фільм ніколи не з’явився на телебаченні, а камерна прем’єра відбулася в березні 2011 року під час семінару «Змова культури» у варшавському Музеї сучасного мистецтва. Тож «Як воно є» виконав свою роль – через власну відсутність показав найцікавішу ситуацію сучасної культури. Це її проблема із самою собою: вилучення зі свого поля явищ, яких вона не розуміє або боїться і які містять креативний, культуротворчий потенціял. Ця проблема виразно проявилася під час Конґресу польської культури, скликаного в Кракові восени 2009 року. Злостивці стверджують, що він мав бути подією, котра популяризувала би досягнення уряду. Безсумнівно, він мав діягностувати, що сталося з польською культурою за час, який минув від попереднього конґресу, проведеного десять років перед тим. Цьому дослідженню мали прислужитися звіти щодо різних аспектів культурного життя: читання, музеїв, стану спадщини. Аналіз виявив, що відомостей обмаль; автори, найчастіше знані постаті зі світу науки і культури, відкривали, що бракує основних даних та інформації. Навіть тоді, коли ті дані якось вдалося назбирати, часто виявлялося, що вони небагато дають. Бо як узгодити радісну інформацію, що після 2005 року, коли було створено Польський інститут кіномистецтва, зросла кількість проданих квитків на фільми, зокрема польські, із результатами соціологічних досліджень, які говорять, що тоді ж таки зменшилася кількість осіб, які відвідують кінотеатри? Найімовірніше, осіб менше, але ходять вони частіше. Чому так? Чи це наслідок технологічної зміни – дедалі більше людей дивляться фільми в інтернеті й за допомогою сервісів відеопрокату? Чи результат падіння інфраструктури кіноіндустрії та занепаду малих кінотеатрів? А може, це наслідок класового розшарування суспільства і явища суспільної та культурної марґіналізації?

 

Сторінки3

Про автора

Долучіться до дискусії!

Зображення користувача Гість.
Щоб долучитися до обговорення цього матеріялу, будь ласка, увійдіть до свого профілю у Спільноті «Критики» або зареєструйтеся!

Просимо звернути увагу на правила та очікування від дискусії у Спільноті.

Опубліковано у часописі